April 1st, 2017

Карл I. Святой монарх из рода Габсбургов.

В начале ХХ века несколько монархов лишилось своих тронов (впрочем, сказать несколько – это не совсем верно, поскольку тронов лишились все монархи германских королевств и герцогств). Из них двое позже стали святыми – русский император Николай II (вместе с семьёй и слугами был убит 17 июля 1918 года в Екатеринбурге; в этот же день в Алапаевске убиты содержащиеся там члены семьи Романовых) и австрийский император Карл I, о котором мы и поговорим.

Карл происходил из влиятельной европейской правящей династии – Габсбургов, которая именовалась Габсбург-Лотарингской (это уточнение важно для нашего дальнейшего рассказа) – это пошло от брака последней из рода Габсбургов Марии Терезии и лотарингского герцога Франца Стефана, избранного императором Священной Римской империи. От этого союза и пошли все дальнейшие Габсбурги, занимавшие трон до 1918 года.

Collapse )

История знает немало монархов, которые стали святыми – Людовик IX Святой, Эдуард Мученик и Эдуард Исповедник, Стефан Венгерский (Святой Иштван), Владимир Святой (Владимир Креститель), Ярослав Мудрый, Владимир Мономах, Андрей Боголюбский, Александр Невский, Димитрий Донской, Феодор Иоаннович, Олаф II Святой, Стефан III Великий, Кнуд IV Святой и другие. В один ряд с ними, правителями времён Средневековья, встают и два святых монарха, живших и закончивших свою земную жизнь в ХХ веке – Николай II и Карл I, православный и католический святые.





[1] Позже женился на принцессе из рода Гогенлоэ и имел двух сыновей – Фердинанда (1918 – 2004) и Генриха (1925 – 2014), а от них 4 внуков и 3 внучек. Умер в 1952 году в Ницце.
[2] О причинах того, почему он решился на эту попытку, Карл сказал: «Я исполнил мой долг, так как пришёл сюда. Как коронованный Король, я не только имею право, но также имею и долг. Я должен защищать право, достоинство и честь Короны... Для меня это не что-то незначительное. С последним вздохом моей жизни я должен идти по пути долга. О чём бы я не сожалел, Господь Наш и Спаситель привёл меня сюда».
[3] Во время болезни он говорил – «Я должен переносить страдания для того, чтобы мой народ собрался снова вместе».
[4] Также отмечают, что, наблюдая распятие, которое держала Цита в руках, он сказал: «Я не могу больше… Да будет воля Твоя… Да… Да… Как ты хочешь этого… Иисус!»